Nel suo saggio “Il nichilismo del nostro tempo” (Carocci), Costantino Esposito propone una lettura radicale e rigorosa del nichilismo. Non lo vede come semplice fenomeno culturale, ma come struttura profonda della nostra epoca.
Michele Silenzi, su Il Foglio, ne coglie l’essenza: il nichilismo non è un frammento della storia del pensiero occidentale, ma il suo destino ineludibile.
Esposito, docente di Storia della filosofia all’Università di Bari, costruisce il suo saggio come una “cronaca” del nichilismo. Questa è articolata in diciotto capitoli che nascono da interventi pubblicati sull’Osservatore Romano. Il suo approccio evita ogni moralismo. Si distanzia dalle semplificazioni sociologiche e psicologiche che spesso banalizzano il concetto. Infatti, il nichilismo, per Esposito, non è una patologia, ma la condizione normale del pensiero contemporaneo.
Il libro non si limita a denunciare la perdita di valori assoluti. Mostra come il nichilismo sia il tessuto stesso della nostra epoca. Non si tratta di un vuoto etico in cui tutto è permesso. Piuttosto, è una condizione esistenziale in cui le domande fondamentali – sul senso dell’essere, sulla verità dell’io, sul desiderio umano – tornano a bruciare. Queste domande sono ora più nude e impegnative che mai.
Silenzi sottolinea come il libro di Esposito sia consigliabile anche a chi non ha familiarità con la filosofia. Non perché la filosofia sia “utile”, ma perché è necessaria per comprendere concettualmente il nostro posto nel mondo. In questo senso, il saggio si pone come antidoto alla superficialità del discorso pubblico. Riporta il nichilismo al centro di una riflessione sofisticata e rigorosa.
La tesi centrale del libro – che il nichilismo sia il destino del pensiero occidentale – non va intesa in senso apocalittico. Esposito invita a considerare questa condizione non come una tragedia. Egli la vede come un’opportunità di pensiero. Il nichilismo, lungi dall’essere una resa, può diventare una via per interrogare il senso. Inoltre, può riaprire le domande che sembravano chiuse. Serve anche a cercare una verità che non si imponga ma si offra alla libertà del pensiero.
Il nichilismo del nostro tempo è un libro che sfida il lettore a pensare. Invita a non accontentarsi delle risposte facili, a riconoscere nel nichilismo non un nemico, ma un interlocutore esigente. In un’epoca in cui la filosofia rischia di essere marginalizzata, Esposito ne riafferma il ruolo centrale. Questo non come disciplina accademica, ma come esercizio radicale di comprensione del reale.
